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媾精受妊篇

2006-05-26
雷公問曰:男女媾精而受妊者,何也?岐伯曰:腎爲作強之官,故受妊而生人也。雷公曰:作強而何以生人也?岐伯曰:生人者,即腎之技巧也。雷公曰:技巧屬腎之水乎,火乎?岐伯曰:水火無技巧也。雷公曰:離水火又何以出技巧乎?岐伯曰:技巧成于水火之氣也。雷公 …[詳細]
 

社生篇

2006-05-26
少師問曰:人生而白頭,何也?岐伯曰:社日生人,皮毛皆、白,非止髩發之白也。少師曰:何故乎?岐伯曰:社日者,金日也。皮毛須髩皆白者,得金之氣也。少師曰:社日非金也,天師謂之金日,此余之未明也。岐伯曰:社本土也,氣屬金,社日生人犯金之氣。金氣者 …[詳細]
 

天厭火衰篇

2006-05-26
容成問曰:世有天生男子音聲如女子,外勢如嬰兒,此何故欤?岐伯曰:天厭之也。容成曰:天何以厭之乎?岐伯曰:天地有缺陷,安得人盡皆全乎?容成曰:天未嘗厭人,奈何以天厭名之。岐伯曰:天不厭而人必厭也,天人一道,人厭即天厭矣。容成曰:人何不幸成天厭也 …[詳細]
 

經脈相行篇

2006-05-26
雷公問曰:帝問脈行之逆順若何,余無以奏也。願天師明教以聞。岐伯曰:十二經脈有自上行下者,有自下行上者,各不同也。雷公曰:請悉言之。岐伯曰:手之三陰從髒走手,手之三陽從手走頭,足之三陽從頭走足,足之三陰從足走腹,此上下相行之數也。雷公曰:尚 …[詳細]

經脈終始篇

2006-05-26
雷公問于岐伯曰:十二經之脈既有終始,《靈》《素》詳言之。而走頭、走腹、走足、走手之義,尚未明也,願畢其辭。岐伯曰:手三陽從手走頭,足三陽從頭走足,乃高之接下也。足三陰從足走腹,手三陰從腹走手,乃卑之趨上也。陰陽無間,故上下相迎,高卑相迓, …[詳細]
經脈  

經氣本標篇

2006-05-26
雷公問于岐伯曰:十二經氣有標本乎?岐伯曰:有之。雷公曰:請言標本之所在。岐伯曰:足太陽之本在跟以上五寸中,標在兩絡命門。足少陽之本在竅陰之間,標在窗籠之前。足少陰之本在內踝下三寸中,標在背腧。足厥陰之奉在行間上五寸所,標在背腧。足陽明之本在 …[詳細]
本標  

髒腑闡微篇

2006-05-26
雷公問于岐伯曰:髒止五乎?腑止六乎?岐伯曰:髒六腑七也。雷公曰:髒六何以名五也?岐伯曰:心肝脾肺腎五行之正也,故名五髒。胞胎非五行之正也,雖髒不以髒名之。雷公曰:胞胎何以非五髒之正也?岐伯曰:心火也,肝木也,脾土也,肺金也,腎水也,一髒各屬一 …[詳細]
髒腑  

考訂經脈篇

2006-05-26
雷公問于岐伯曰:十二經脈天師詳之,而所以往來相通之故,尚來盡也。幸宣明奧義,傳諸奕祀可乎?岐伯曰:可,肺屬手太陰,太陰者,月之象也,月屬金,肺亦屬金。肺之脈走于手,故曰手太陰也。起于中焦胃脘之上,胃屬土,土能生金,是胃乃肺之母也。下絡大腸者 …[詳細]
經脈  

包絡配腑篇

2006-05-26
天老問于岐伯曰:天有六氣,化生地之五行,地有五行,化生人之五髒。有五髒之陰,即宜有五腑之陽矣,何以髒止五,腑有七也?岐伯曰:心包絡,腑也,性屬陰,故與髒氣相同,所以分配六腑也。天老曰:心包絡既分配腑矣,是心包絡即髒也,何不名髒而必別之爲腑耶 …[詳細]
 
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