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五髒扳指功

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中醫學認爲人體是一個以髒腑爲中心,以經絡爲網絡的有機體。疾病的本質是五髒之間的不平衡。五髒扳指功通過扳指,默念字訣,結合方位來調節五髒氣機,使五髒之間恢複協調,産生有病治病、無病防病的效果,該功法起源于佛家密宗氣功,原釋家八式的第三式合五髒。1982年吾師釋家八式的傳人郝進軍傳授于我。經過我自己的練功實踐和臨床應用,略作改進,增強了療效。現格此功法公布于世。 來自“養生主”

預備式,面南松靜站立。兩腳與肩同寬,松腰松胯曲膝,收腹提肛,含胸拔背,垂肩墜肘,眼視前方。

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起式:如太極起式,兩手慢慢從兩側拾起置于軀體兩側平臍水平,掌心向下,手自然伸開,意隨樁行。

一、扳五指調氣術

接上式,吸氣時扳下食指,使手指與手掌成90度,呼氣時恢複原狀,接下扳動順序是大拇指、小指、中指、無名指,按上述順序重複扳動手指3次。

功理:順序板指是按中醫的五行學說和古代練功經驗編制的,中醫五行說認爲木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。古代氣功家在實踐中總結出手指的五行與內髒五行的內在聯系。即食指屬木與肝相應,中指屬火與心相應,小指屬水與腎相應,無名指屬金與肺相應,大拇指屬土與脾相應。如果五髒中有某髒出現病態,那麽通過扳動相應的手指即能使某髒的氣機得到調節。

本節功法中按食指--大拇指--小指--中指--無名指順序扳動,是按五行相克的理淪而來,因爲五髒中每—個髒器有病都會累及其它髒器,使體內出現病氣。按照以毒攻毒的理論,順序扳動食指--大拇指--小指--中指--無名指,可使五髒六腑得到調整,使病氣排出體外,使五髒之間形成相生相克的平衡狀態,使人體從病理狀態恢複列生理狀態。

二、心腎相交術

接上式。手心對腳心,吸氣時提手到中丹田水平,同時意想泉水沿腎經上升別肩井處,呼氣時兩手從軀體兩側下按至腰部再返回下丹田,同時意想體內濁氣下降沿湧泉入地。重複上述動作6次。

功理:中醫的五行學說認爲腎屬水,其性向下,心屬火,其性向上,古代氣功家認爲肩井穴中必須有水,無水則不能言爲井,人體就會陰虛火旺,出現病態。在正常狀態下,人體內水火保持一定的平衡,一旦出現了病態,這種平衡就會打破,本節中的心腎相交即爲恢複人體內心腎相互平衡。

三、扳食指調肝術

接上式:轉身面東,成弓步,兩手掌置胸前,前臂與上臂成弧形,掌心朝前,五指舒展伸開,松肩垂肘,松腕。吸氣時,扳下食指,意想青色之氣從東方沿食指入肝區。呼氣時食指恢複原狀,同時口中默念“噓”(xu),作3遍。從第4次開始,吸氣時動作和意念同上。呼氣時手指仍然處于扳指位置。不念字,無意念。共作6遍。

功理;本功及下幾節動作是按五行相生的原理編成的。扳指順序如下:食指--中指--大拇指--無名指--小指,即木生火、火生土,土生金,金生水,使五髒之間從相乘相侮的病理恢複到相生相克的生理狀態。面東吸大自然的青氣,是按天人相應的理論和古人的練功經驗而定。

四、扳中指調心術

接上式,將雙手掌變成拳收回于兩耳旁,同時轉身面南,將兩拳平行向軀體兩側展開,拳變成掌,掌心向南,吸氣時扳下中指,意想南方紅色之氣通過食指入心區,呼氣時中指返回原垃,同時默念“呵”(ke),時間與呼氣時間等長,重複上述扳指3次。從第4次扳指開始,吸氣時動作與意念同上,呼氣時中指仍然處于扳指的動作,不默念“呵”。只注意全身放松即可,重複6遍。

五、扳大拇指調脾術

接上式,合雙掌于胸前成童子拜佛式1分鍾左右,兩掌下落于丹田前成抱球狀。吸氣時扳下大拇指,意想黃色之氣從地下通過大拇指入脾,呼氣時大拇指返回原狀,口中默念“呼”,時間與呼氣等長,重複上述扳指動作3遍。從第4遍開始,吸氣時意念及動作不變,呼氣時大拇指仍處于扳下位置,口中不默念“呼”(hu),無意念,重複6遍。

六、扳無名指調肺術

接上式,軀體轉向西則,成弓步,兩手掌相對成抱球狀,左手在上,右手在下,吸氣時左手向上拉球至中丹田水平,呼氣時左手向下壓球。重複9次。接著。右手在上重複拉球動作9次。接著兩手掌成荷花狀于胸前,上臂與前臂成弓形,松臂垂肘,松腕,手指自然展開,右手在上,吸氣時扳下無名指,意念西方白色之氣從無名指進入肺髒,呼氣時無名指返回原狀,同時口中默念:“四”(si),時間與呼氣等長,重複上述動作3遍。從第4遍開始,吸氣時的意念及動作不變,呼氣時手指仍然處于扳指動作,口中不默念字訣,無意念,如此重複6次。

七、扳小指調腎術

接上式轉身面向北,雙手于胸前向兩側平伸,掌心向上,吸氣時向上扳動小指,意想北方黑色之氣通過小指入腎(腰部),呼氣時手指返回原狀,並默念“吹”(chui),時間與呼氣等長,重複上述扳指動作3遍。從第4次開始,吸氣時的意念及動作與上述相同,呼氣時手指仍處于扳指的動咋,不默念字訣,不加意念,如此重複6遍。

八、攢簇五行合五髒

接上式:兩手合十于胸前成童子拜佛式,意思東方青色之氣從章門穴入肝,南方紅色之氣從膻中穴入于心,中方黃色之氣從大包穴入脾,西方白色之氣從期門穴入肺,北方黑色之氣從命門入于腎區,接著內照肝、心、脾、肺、腎3遍,意守丹田幾分種,最後忘掉意念與大自然合一。練功時間可由自己靈活掌握。

功理:攢簇五行就是用意念聚合木火土金水五行爲一處的意思,換句活說用意念調整五髒,使五髒之間由相乘相侮病理狀態轉變到相生相克的生理狀態,由不平衡轉到平衡。而這種意念必須用元神來調整,而元神的顯現必須在入靜的情況下才能實現,因此本節要求意守丹田,最後忘掉意念,便自己與大自然合二爲一,元神顯現,五髒協調,身體健康。

九、收勢

依次擦手、搓面9次,梳頭24次,搓腰24次,擡腳震動全身24次,拍百會24次。

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